US ET COUTUMES... (à l'initiative d'Yzus)

 "La Prouvènço ...terro d'amour." (Frédéric Mistral - Le Poème du Rhône, chant VII)

Le cycle calendal débute à la Sainte Barbe le 4 Décembre, et se termine avec l'arrivée des Rois Mages le 6 janvier.
Ces journées portent la marque de la tradition, des retrouvailles et des offrandes. Nos pensées rejoignent les êtres aimés, ceux qui se sont éteints, et les promesses de renouveau.
(Charles Simon, ancien adjoint environnement et patrimoine mairie du Cannet.) (vœux de 2013)

Durant l'Avent

Pluie et vent

Et froid cuisant

Tradition de l'Avent : l'Aubade

Au cours des quatre semaines qui précèdent Noël, les jeunes gens donnent des aubades aux jeunes filles, qu'ils recherchent en mariage. Cette coutume se pratiquait surtout à Antibes et dans le département du Var.

Chaque fille prépare pour la veillée de la fête un gâteau qui porte son nom et son numéro, et le remet à celui qu'on appelle l'Abat (Chef de la jeunesse de la localité). Deux jours après Noël, tous les jeunes gens se rassemblent sur une place. On y apporte les gâteaux dans une grande corbeille et ils sont mis aux enchères ; le plus jeune des garçons tire successivement un de ces gâteaux et proclame le numéro et le nom de celle qui l'a donné. Alors viennent les éloges de sa beauté, de son économie, de toutes ses qualités. On enchérit à volonté pur avoir son gâteau. Ceux des filles jeunes et jolies trouvent plus d'acquéreurs que ceux des filles vieilles ou mal faites. Finalement le produit de la vente était mis en commun pour payer les ménétriers pendant tout le reste de l'année.

(Claude Seignolle. Le folklore de la Provence.)

À la Sainte Luce

Les jours croissent

Du saut d'une puce

Une tradition perdue : La pétouze

Aux alentours de Noël, les Provençaux avaient coutume d'aller chasser dans la campagne un petit oiseau (troglodyte, roitelet ou petite perdrix selon les lieux) appelé pétouze, pétoua, ou vaccarina, symbole du solstice d'hiver (car il volait très haut dans le ciel malgré sa taille). La veille de Noèl, toute la population masculine capturait l'oiseau pour l'offrir au curé de la paroisse le soir de la Messe de minuit. Celui-ci délivrait l'oiseau qu'il lâchait dans l'Église pour symboliser l'affranchissement de l'âme humaine délivrée de ses chaînes par l'arrivée du Messie. Après l'office, on acclamait "Lou rei de la vaquete" qui avait capturé l'oiseau.

À Mirabeau (Vaucluse), les femmes chassaient de leur côté ; malheur aux hommes s'ils ne trouvaient pas l'oiseau (symbole d'impuissance), car ils étaient hués et barbouillés de suie.

(Claire Tiévant Almanach de la mémoire et des coutumes de Provence.)