mercredi 26 août 2026
mardi 25 août 2026
U vechju Rutali - Traditions orales - suite
HISTOIRE PERSONNELLE
Nos jeux : " U STECCU". Ce jeu consistait à envoyer le plus loin possible un bâtonnet à l'aide d'un autre plus grand. Celui que le tirage au sort avait désigné devait l'envoyer dans un cercle tracé sur le sol. S'il réussissait il prenait la place de son partenaire. Il fallait beaucoup d'adresse pour pratiquer ce jeu...
"U CASTELLU". Il s'agissait de placer par terre cinq noyaux de pêche : Quatre à la base et un au sommet. Celui qui devait démolir "u castellu" se servait d'un noyau de pêche qu'il envoyait avec force contre les cinq autres. S'il réussissait, il empochait les cinq noyaux ; S'il échouait, il en donnait cinq à son partenaire. On jouait aussi aux billes, à "pietatella" (cache-cache), à "a somma di u tobu" (la pyramide) et à d'autres jeux...C'est ainsi que les enfants s'amusaient dans les rues et sur les places.
L'alimentation était sobre. En rentrant de l'école, pendant l'hiver surtout, nous étions heureux de trouver toute chaude sur la table, de la "polenta" de châtaignes que notre maman avait déjà coupée en tranches à l'aide d'un fil...avec du "figatellu" rôti au feu du "fugone". Ce repas frugal était un régal délicieux;Le soir, une assiettée de bonne soupe où l'on trempait du pain était notre seul et unique menu. Le matin, souvent à la place du café au lait, on nous servait de la bouillie "brilulli" que l'on mangeait avec du lait de chèvre ou de brebis.
Le dimanche, en revenant de la messe nous trouvions sur la table un ragoût copieux et substantiel. Le vin était exclus. les grandes personnes elles mêmes en usaient rarement. L'alimentation n'était certes pas variée, mais elle était abondante ? On mangeait toujours à sa faim...
Nos parents avaient pour le prêtre non seulement du respect, mais de la vénération. Pour eux, la religion était sacrée. Le dimanche, ils mettaient la clé sous la porte, et toute la famille se rendait à la messe. La pratique religieuse était alors de 85%et même de 90%.
De six à douze ans, j'ai fréquenté l'école communale. Je suis rentré au petit séminaire d'Ajaccio où j'ai fait toutes mes études secondaires. C'était le 4 octobre 1919. Admis en 1925 au grand séminaire, j'y ai étudié la philosophie, la théologie dogmatique et morale, l'écriture sainte, le droit canon, l'histoire de l'église, la liturgie et la patrologie.
Bon à savoir
José Ruiz, entraîneur : "Si une personne de plus de 60 ans marche 30 minutes 5 jours par semaine, elle constatera déjà des bienfaits et une réduction du stress".
Les bénéfices d'une marche régulière toute la semaine sont très importants.
Après 60 ans, préserver sa forme physique ne rime pas forcément avec sport intensif. Selon l'entraîneur José Ruiz, marcher 30 minutes par jour, cinq jours par semaine, peut transformer la santé des plus de 60 ans, en améliorant le bien-être physique et mental tout en réduisant le stress.
Il n'est pas nécessaire de multiplier les séances de sport intensives car une activité aussi simple que la marche peut déjà apporter de nombreux bénéfices, notamment pour la santé cardiovasculaire, la mobilité et le bien-être. Passé 60 ans, il devient essentiel d'adapter ses habitudes pour préserver sa santé et son autonomie, et la marche occupe une place privilégiée car elle est accessible à tous, ne nécessite aucun équipement et peut être adaptée à la condition physique de chacun.
José Ruiz insiste sur le fait qu'il n'est pas nécessaire de faire de gros efforts pour commencer à obtenir des bénéfices, l'essentiel reposant sur la régularité. À titre de référence, les principales organisations de santé recommandent entre 150 et 300 minutes d'activité physique modérée par semaine, ce qui correspond concrètement à environ 30 minutes de marche, cinq jours par semaine.
Une pratique régulière peut améliorer les capacités cardiovasculaires, réduire la fatigue et faciliter certaines activités quotidiennes comme monter les escaliers ou marcher plus longtemps. Elle profite aussi à la circulation sanguine, à la mobilité des articulations, au contrôle de la tension artérielle et à la qualité du sommeil. Sur le plan psychologique, la marche peut contribuer à réduire le stress et l'anxiété tout en favorisant une meilleure humeur, la libération d'endorphines procurant une sensation de bien-être et aidant à lutter contre l'apathie et la fatigue mentale.
Oublier les 10 000 pas ! Ce chiffre n'a rien d'une obligation médicale, et les bénéfices commencent bien avant d'atteindre ce seuil. Pour de nombreuses personnes âgées, effectuer entre 6 000 et 8 000 pas par jour représente déjà une amélioration importante. Selon l'entraîneur, la régularité est plus importante que la performance, et une marche rapide reste inutile si elle n'est pratiquée que quelques jours avant un abandon prolongé.
(Source : linternaute)
lundi 24 août 2026
U vechju Rutali - Traditions orales - suite
L'individu dans le groupe
- Autrefois, il était courant de choisir les prénoms dans la famille de nos parents....Un enfant né dans la nuit de la nativité portera le prénom de Noël ; Une fille ayant vu le jour le 15 août en la fête de l'Assomption sera appelée : Assunta. Un autre se prénommera Vitus, patron de la paroisse. Dans le choix des prénoms, c'était souvent le père qui avait la prédominance. L'habitude de prendre les prénoms dans la lignée familiale se perd de plus en plus...On prend ceux qui figurent dans les calendriers.TRUCS DE CARAMEL... (déjà publié)
dimanche 23 août 2026
U vechju Rutali - Traditions orales - suite
- Il y avait deux places publiques où l'on se réunissait de préférence : " L'OLMU " et L'ORTICCIO. Durant l'été on y jouait à "QUINA" (jeu de loto). Les hommes avaient aussi l'habitude de s'asseoir sur la murette de la place de l'église le dimanche avant la messe...Ils passaient en revue les évènements qui s'étaient déroulés au cours de la semaine...Ils se rencontraient aussi dans les cafés où ils faisaient des parties de cartes. A SCOPA et A MANILLA avaient leur préférence...À la suite de l'exode massif les cafés-bars ont eux aussi disparu. Il en reste un seul, le "bar de la Fontaine".
- À la fontaine, on voyait souvent défiler les femmes allant remplir " à sécchja " que majestueusement, elles portaient en équilibre sur leur tête...
Aujourd'hui, cette image des temps anciens a disparu...Les femmes d'aujourd'hui n'ont qu'à tourner le robinet à domicile pour se procurer de l'eau...
- La politique des clans a toujours été néfaste aux bons rapports entre les familles.
À Rutali, il y avait deux partis : " U PARTITONE et U PARTITELLU ".
"U PARTITONE" avait comme chef de file " I RUTALI ". "U PARTITELLU" était animé par André MAROSELLI qui fut élu maire en 1945 et le restera jusqu'à sa mort. Son fils François lui succèdera.
Lors d'une élection au conseil général, Toussaint CHIARELLI fit l'unanimité sur son nom.
Nous donnons le nom de quelques maires que nous avons connus :
Émile TONARELLI, César ALBERTINI, Ignace RUTALI, Pierre NÉGRONI, Paul RUTALI.
En remontant le cours de l'histoire, nous retrouvons à la tête de la municipalité un autre François MAROSELLI dit " U MANFARU". Il était le père d'André MAROSELLI qui fut sous la quatrième République, ministre des anciens combattants et victimes de guerre, de la Santé, et secrétaire d'état à l'Air. Il est mort à Luxeuil-Les-Bains (Hte Saône) dont il fut le maire. C'est son fils Jacques, qui après une carrière préfectorale, lui a succédé...
Les démêlés de l'ancien Maire de Rutali "U MANFARU" ont eu un certain retentissement à l'époque...Le différend par exemple qui l'a opposé à l'Abbé LOTA, curé de Rutali, mérite d'être conté.
Jusqu'en 1950, le 2 novembre, à l'occasion de la fête des morts, on quêtait les châtaignes pour les âmes du Purgatoire. En 1895, l'Abbé LOTA chargea deux Italiens de faire la quête des châtaignes à domicile...Le Maire les fit arrêter par le garde champêtre qui les enferma dans une cave. Le curé intervint pour les faire libérer mais, ce fut en vain...Il dit alors au Maire : " Je vous poursuivrai jusqu'aux portes de l'enfer " ( Paroles très dures pour un prêtre). Il le poursuivit en effet devant le tribunal qui le condamna sévèrement pour abus de pouvoir. Ce fut pour lui la fin de sa carrière politique...et le début de la misère.
La vendetta politique en Corse est tenace. Jugez-en : L'ancien maire de Rutali, François MAROSELLI (U Manfaru ) ayant rencontré, quelque part, un de ses compatriotes, qui n'était pas encore né au temps où MAROSELLI administrait la commune, l'invita aimablement à prendre l'apéritif. Mais, apprenant que son invité était le fils de son adversaire politique, lui dit en lui tournant le dos : " Au revoir..! ". Quelle ténacité dans la haine
Solution du sudoku + du 19 août
samedi 22 août 2026
(Re) U vechju Rutali - traditions orales - suite
Extrait du mémoire rédigé par le chanoine Jean-Thomas FLORI.
Nous signalons aussi volontiers qu'au début du siècle, on cultivait à Rutali le ver à soie. Nous nous rappelons avoir vu en contrebas de la place de l'église, une plantation de mûriers disparus en 1940 ou 41...Dans la cour de la maison TONARELLI, où était installée la magnanerie, il est encore quelques plants de mûriers.
- L'église est située à l'entrée du village côté ouest. On y pratique le culte depuis 1723. Elle est dédiée à St VITUS, enfant de douze ans ayant subi le martyre sous Dioclétien. Jusqu'en 1963, la paroisse de Rutali a été desservie par un prêtre à demeure. Le dernier curé a été l'abbé Albertini, actuellement doyen de VENZOLASCA. Depuis, c'est le curé de Sorio, l'abbé PIETROTTI qui a été conseiller général du Haut-Nebbiu, qui assure le service paroissial.- L'arca ou ossuaire se trouvait à l'entrée de l'église. On y accédait par une trappe recouverte aujourd'hui par un carrelage. Autrefois, la nef était en terre battue. Les morts ont été ensevelis sous la place, autour de l'église et de la confrérie de Santa CROCE, aujourd'hui disparue. À la place, on y a construit le presbytère. Le cimetière du "Caviolu" étant devenu insuffisant, on a ouvert en 1921 le nouveau cimetière di " A MURASCA ". De mémoire d'hommes, on n'a pas connu de non catholiques à Rutali.
L'histoire de FILIPPINI parle d'un village du nom de "TURRENU". Il nous apprend qu'il a été incendié par les Gênois car il aurait été un centre de la résistance contre la Sérénissime République. L'âme de cette résistance aurait été un prêtre du nom de PAOLINU Di LENTU, qui aurait été déporté à Gênes...Il était le chapelain de San PERTÉO dont il n'éxiste plus de vestige sinon le nom qui reste encore attaché au lieu où la chapelle devait se dresser...Par contre, la tradition orale affirme que TURRENU aurait été abandonné à cause des fourmis. Elles étaient donc bien agressives ! ...
Au lieu-dit "U STANTARU" se dressent des pierres curieuses. Le mot corse "U Stantaru", se traduit chez nous par : menhir...Qu'en est-il ? Nous ne nous aventurerons pas sur un terrain mystérieux...
Non loin de là, se dressait une chapelle romane en pierres de taille disparue elle aussi. Tout ce que nous savons, c'est qu'elle était dédiée à St VITUS. Le nom du terrain où elle était érigée, porte encore le nom de SAN VITU.
LA LANGUE AU CHAT...
Deux recettes de "prunes"... (proposées par Yzus)
vendredi 21 août 2026
U vechju Rutali - traditions orales - suite
Le milieu - suite
- Le chanoine Pierre RUTALI, par testament fait à Bastia le le 19 avril 1723, légua tous ses biens à la chapelle de Ste Catherine. Elle n'en possède aujourd'hui plus qu'une infime partie. Il spécifia dans son testament que tous les revenus de la châtaigneraie de Santa Catalina, à Rutali, ou est installé le centre aéré, seraient affectés aux deux chapelles latérales de N.D. du rosaire et de saint Antoine de Padoue. L'église paroissiale existait donc déjà en 1723. L'actuel gérant des biens de Sainte Catherine est Pierre RUTALI. Il est de la branche de Tiburce RUTALI et le neveu de Muscatellu RUTALI qui fut évincé de la gérance à la suite d'un long procès au profit de Paul Rutali. A la suite de celui-ci, son fils Félix lui succéda. Parmi les gérants, le docteur Thomas RUTALI fut l'un de ceux qui appliqua à la lettre les clauses du testament du chanoine Pierre RUTALI. L'actuel gérant a fait construire le clocher et la sacristie.
tirait le fameux
- Les propriétés sont restées longtemps indivises. Aussi, de fréquents différends au sujet des limites de ces propriétés s'élevaient entre riverains...Nous avons même connu un châtaignier appartenant à quatre familles différentes. Nous en parlons en connaissance de cause puisque mon oncle, le frère de mon père en était copropriétaire.
Il nous souvient avoir vu labourer la terre à l'aide de la petite charrue artisanale. Presque tous les champs étaient ensemencés en blé et en avoine...Tous les jardins étaient cultivés. On y faisait d'abondantes récoltes de pommes de terre, de haricots, de tomates, de fèves, de petits pois, de choux.
- Dans la rivière de l'Attulinu, qui se jette dans le Bévincu, existaient autrefois deux moulins à châtaignes. Le premier est tombé en ruines. Le deuxième a été détruit par un incendie vers 1930. A l'époque ou les châtaignes étaient encore ramassées et séchées, ces deux moulins tournaient la nuit et le jour sans jamais s'arrêter...
A suivre
MUSÉE du "carédar"... [DAPHNIS-Incrustation_1966]
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| Nassos DAPHNIS (1914-2010) "Incrustation"_1966 Peinture époxy sur papier, monté sur Masonite. (36 cm X 50 cm) Provenance : Leo Castelli, New York, label verso. |
![]() |
| "carédar-719" |
L’artiste américano-grec Nassos DAPHNIS (1914-2010) a été reconnu pour sa maîtrise de l’abstraction géométrique et son évolution vers ce qui est devenu connu sous le nom de Hard-Edge Painting. Il a été activement soutenu par la galerie Leo Castelli pendant 39 ans, ce qui a permis à ses œuvres de figurer parmi les meilleures collections mondiales telles que le MoMA, le Guggenheim, etc. Il fut l’un des pionniers du mouvement minimaliste à New York. Dans les années 1950, alors que Barnett Newman réalisait ses peintures rayées avec des coups de pinceau traditionnels, Daphnis avait déjà introduit le rouleau pour effacer la touche humaine et atteindre la perfection qu’il avait toujours cherchée. Daphnis a reçu de nombreux prix artistiques prestigieux. Il a été nommé boursier Guggenheim en 1977 et a reçu le Francis J. Greenburger Foundation Award ainsi que le Pollock Krasner Foundation Award en 1986.
Daphnis est aussi un excellent horticulteur. Il est célèbre dans le monde du jardinage pour avoir développé les variétés de pivoines d’arbres les plus réputées cultivées aujourd’hui. Il a nommé les hybrides de ses fleurs d’après des artistes ou des personnages de la mythologie grecque, notamment Héphestos, Niké, Pluton et Gauguin.
jeudi 20 août 2026
U vecchju Rutali - Traditions orales - suite
Le milieu, suite.
Au temps où le village était encore isolé, la liaison entre le NEBBIU et Bastia, le centre urbain le plus proche, se faisait par le col de San Stefanu. On transitait alors par le pont gênois jeté sur le Bévincu. Il fallait partir très tôt le matin afin de rejoindre le cabriolet postal tracté par deux chevaux et qui , partant à quatre heures du matin de SANTU PIETRU DI TENDA traversait tous les villages du Haut Nebbiu...
Le ravitaillement, à partir du col de San Stefanu se faisait à dos de mulet...Les châtaignes étaient une ressource appréciable pour l'habitant. Mais hélas, plusieurs centaines de châtaigniers ont été coupés pour alimenter les usines de tanin de BARCHETTA et de PONTE-LECCIA...Ceux qui ont échappé au massacre de la hache ont été détruits par la maladie dite de " l'encre " et par le feu...
Après les deux guerres, l'élevage des brebis, des chèvres et des bovins était prospère. On comptait jusqu'à soixante et plus de bergers...La transhumance se faisait au mois de septembre. " U rughjone "( le pâturage ) était retenu bien à l'avance chez les propriétaires des plaines de Borgo ou de Lucciana. Le lait était ramassé à domicile par la société ROQUEFORT...Durant l'hiver les familles des bergers Habitaient à ORTALE DI BIGUGLIA.
Un différend ayant surgi entre le curé de Rutali et celui de Biguglia pour savoir qui devait avoir juridiction sur les âmes, Mgr CASANELLI d'ISTRIA tranche en faveur du curé de Rutali. Motif : Les habitants du hameau d'Ortale étant originaires de Rutali, c'est leur curé qui aura la " cura animarum ".
Le culte était célébré dans la chapelle de Sainte Catherine d'Alexandrie. Elle avait été construite par Félix RUTALI, cadets de famille noble, les RUTALI arrivaient en Corse auXII ème siècle. Ils étaient originaires de VOLTERA en Toscane ( Italie ). Félix RUTALI eut cinq fils dont François-Marie qui devint colonel au service de Venise. C'est lui qui fit construire la chapelle de Ste Catherine et " U Palazzu " à Ortale di Biguglia.
A suivre.








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